четверг, 18 апреля 2013 г.

История телескопа

Телескоп (от др.-греческого τῆλε - далеко + σκοπέω - смотрю) - прибор, предназначенный для наблюдения небесных тел.
Появление и развитие телескопов позволило ученым заняться серьезными исследованиями Вселенной.
Несмотря на то, что линзы были известны еще 2500 лет назад, прошли века, прежде чем появились первые сведения о практической конструкции телескопов.
Первые упоминания о телескопе встречаются у английского средневекового ученого Роджера Бэкона (1214-1292): "Прозрачные тела могут быть так обделаны, что отдаленные предметы покажутся приближенными, и наоборот, так, что на невероятном расстоянии будем читать малейшие буквы и различать мельчайшие вещи, а также будем в состоянии усматривать звезды, как пожелаем". Но мысли Бэкона слишком опережали свою эпоху, и впоследствии были забыты.
О создании телескопических систем задумывался и Леонардо да Винчи. В одном из его кодексов сохранилась запись: "Сделай стекла, чтобы смотреть на полную Луну". Среди записей были обнаружены и чертежи простейшего линзового телескопа.


Дело, начатое Леонардо да Винчи, было продолжено его соотечественником Джованни Баттиста де ла Порта (1535-1615). В предисловии к своей книге "О преломлении" де ла Порта писал, что ему удавалось видеть на большом расстоянии мельчайшие предметы. А в письме, датируемым августом 1609 года, он описывал зрительную трубу и приводил ее рисунок.

Первая зрительная труба была сделана в Нидерландах очковым мастером Иоанном Липперсгеем, который 2 октября 1608 года представил Генеральным Штатам Соединенной Бельгии "Инструмент для видения на расстоянии". 


Тем не менее в выдаче патента ему было отказано: "так как многие другие были знакомы с этим новым изобретением, позволяющим видеть на расстоянии, они не сочли удобным предоставить ему исключительную привилегию на изготовление подобных инструментов".
Одновременно с Липперсгеем созданием зрительных труб занимались Захарий Янсен и Якоб Метиус. Последний вскоре после Липперсгея также подал запрос на патент: "Якоб Адриансон, сын Адриана Антонисона, бывшего бургомистра города Алькмара, свидетельствует, что в течение двух лет, в часы, свободные от его ремесла, он занимался изысканием тех тайных способов, которые были достигнуты предшествующими [мастерами] в деле использования и применения стекла. Путем опытов с некоторым инструментом, которым он пользовался для другой цели, он пришел к заключению, что с помощью его [этого инструмента], зрение может быть расширено до такой степени, что предметы, не видимые или неразличимые вследствие их отдаленности, могут стать ясно видимыми".
Таким образом, нельзя точно назвать имя первого изобретателя зрительной трубы, известна лишь страна ее появления - Нидерланды.

 
Первым, кто направил зрительную трубу в небо, превратив её в телескоп, и получил новые научные данные, стал Галилей. 


В 1609 году он создал свою первую зрительную трубу с трёхкратным увеличением. В том же году он построил телескоп с восьмикратным увеличением длиной около полуметра. Позже им был создан телескоп, дававший 32-кратное увеличение: длина телескопа была около метра, а диаметр объектива - 4,5 см. 


Галилей так описывал историю создания зрительной трубы: "Венецию, где я тогда находился, достигли новости, что синьору графу Маврицию была представлена одним голландцем оптическая труба, в которую удаленные предметы были видны столь совершенно, как будто они были совсем близко. Больше ничего в этом сообщении добавлено не было. Узнав об этом, я вернулся в Падую, где тогда проживал, и начал размышлять над этой задачей. В первую же ночь после моего возвращения я ее решил, и на следующий день изготовил инструмент, о коем и сообщил в Венецию тем же самым друзьям, с которыми предшествующий день я рассуждал о сем деле. Я принялся затем тотчас же за изготовление другого, более совершенного инструмента, который и привез шесть дней спустя в Венецию. Здесь в него с большим удивлением смотрело почти все высшее дворянство этой республики непрерывно в течение больше месяца, от чего я чрезвычайно устал. Наконец, по совету некоего моего восторженного покровителя, я представил инструменты Дожу на пленуме Совета".


Осенью 1609 года Галилей направил созданную им зрительную трубу на небо и сделал первые телескопические наблюдения, открывшие удаленность звезд, сложность Млечного Пути, солнечные пятна, вращение Солнца, строение лунной поверхности.


Открытиями Галилея заинтересовался немецкий ученый Иоганн Кеплер, который создал принципиально новую зрительную трубу, состоящую из двух двояковыпуклых линз, получившую впоследствии его имя.


Однако сам Кеплер практической конструкцией своей трубы не занимался. Для этого у него не было ни средств, ни специалистов, которые могли бы ему помочь в сооружении этого инструмента. Первым, кто воплотил идею Кеплера в жизнь, был Кристоф Шейнер.  В своем сочинении о солнечных пятнах он писал: "Если приладить две подобные линзы в трубе и должным образом приставить глаз, то можно увидеть различные земные объекты в перевернутом, правда, положении, но зато невероятными по своим размерам, отчетливости и обширности; но еще удобнее наблюдать звезды, ибо, поскольку все они круглые, перевернутое положение не нарушает их внешнего вида и видимой конфигурации, что, конечно, не так в отношении земных объектов... Если равным образом укрепить в трубе две выпуклые окрашенные линзы и приблизить ее к глазу, вы будете иметь изумительный гелиоскоп".


К 1640 годам трубы Кеплера вытеснили менее совершенный телескоп Галилея.

понедельник, 15 апреля 2013 г.

Международный день астрономии

20 апреля будет отмечаться Международный день астрономии - праздник тех, кто связан с одной из старейших научных дисциплин на Земле - астрономией.
Международный день астрономии появился в Соединенных штатах Америки в 1973 году под девизом: "Несущие астрономию людям". 


Однако еще с начала XIX века любители астрономии под патронажем объединяющих их астрономических клубов и кружков относительно регулярно устраивали массовые показы звездного неба, с целью популяризации этой науки.
Но именно в 1973 году идея более упорядоченного подхода к таким показам была впервые осуществлена на практике.
С тех пор этот праздник отмечают в субботу, когда Луна имеет фазу вблизи 1-й четверти, приходящийся на интервал с середины апреля до середины мая. Выбор дня неслучаен: после ночных наблюдений была возможность выспаться в воскресенье, в середине апреля уже было не холодно на улице, а Луна в 1-й четверти хороша видна высоко в небе вечером.
В этом году 1-я фаза Луны начинается 18 апреля, и Международный день астрономии приходится на 20 апреля.

воскресенье, 14 апреля 2013 г.

"Кто больше для народа сделает"

Портреты известных русских предпринимателей и меценатов.

Александр Моравов. "Портрет И. Д. Сытина"
Илья Репин. "Портрет С. И. Мамонтова"
Николай Андреев. "Портрет А. А. Бахрушина"
Валентин Серов. "Портрет И. А. Морозова"
Дмитрий Мельников. "Портрет С. И. Щукина"
Аполлинарий Горавский. "Портрет К. Т. Солдатенкова"
Филипп Малявин. "Портрет П. И. Харитоненко с сыном"
Илья Репин. "Портрет И. Е. Цветкова"
Иван Крамской. "Портрет П. М. Третьякова"

вторник, 9 апреля 2013 г.

Музей предпринимателей, меценатов и благотворителей

Недалеко от метро "Октябрьская" на Донской улице, д. 9 находится единственный в России музей предпринимателей, меценатов и благотворителей.

Здание музея
Музей был открыт в 1991 году и рассказывает о жизни предпринимателей и меценатов "золотого века русского предпринимательства" - XIX - начала XX века.
Именно в Замоскворечье, в западной части которого располагается музей, находились дома и предприятия многих известнейших купцов, предпринимателей и благотворителей того времени: Рябушинских, Алексеевых, Морозова, Сытина.
Да и само здание музея является памятником благотворительности. В конце XIX века московский купец Иван Григорьевич Простяков, проживавший с семьей в соседнем особняке, на свои средства открыл в этом доме начальную школу для мальчиков от 8 до 12 лет. После революции в здании располагалась столовая Гуверского американского общества для голодающих, а в дальнейшем - детская библиотека и краеведческий музей.

Бывший особняк Простякова
Экспозиция музея открывается залом, посвященным быту московских купцов. Здесь представлены различные предметы домашнего обихода, музыкальные инструменты, одежда и обувь, мебель, кухонные и столовые принадлежности, одежда и аксессуары для балов и выхода в свет.


Многие из купцов вели достаточно скромный образ жизни и, имея миллионные состояния, в быту учитывали каждую копейку. Что и демонстрируют представленные в зале экспонаты.
Одной из интересных вещей данного зала является маленький кошелек, вышитый синим бисером. В нем хранили деньги для раздачи милости, поскольку купцы считали, что не следует вынимать деньги из собственного кошелька, иначе денег не будет. Также свои кошельки купцы в течение жизни не выбрасывали, а хранили.


В следующем небольшом зале представлены материалы по народному образованию. Это и фотографии учащихся и преподавателей, дипломы, почетные грамоты, свидетельства школ и высших учебных заведений.


Основной зал музея посвящен купеческим династиям, предпринимателям, среди которых Алексеевы, Арманды, Бахрушины, Мамонтовы, Морозовы, Рябушинские и другие. Многие экспонаты собраны благодаря помощи их потомков. Здесь представлены большое количество фотографий и портретов, личных вещей, документов, материалов, рассказывающих о различных производствах промышленников.


Многие из этих людей начинали свое дело с нуля, в большинстве своем были крепостными крестьянами. А создав предприятия и достигнув определенного положения в обществе, начинали помогать другим и вкладывать деньги в решение социальных проблем. Именно благодаря им в Москве были открыты больницы и храмы, приюты, дома призрения, училища, музеи.
Хотя их имена в советское время были забыты, но остались созданные ими третьяковская галерея, бахрушинский музей, морозовская больница и многие-многие другие.
И именно воскрешению имен русских предпринимателей и благотворителей и осознанию, что купцы не только множили свои состояния, но и занимались благими делами, помогает этот музей.

понедельник, 8 апреля 2013 г.

День мецената и благотворителя

13 апреля будет отмечаться День мецената и благотворителя. 
Дата праздника связана с днем рождения Гая Цильния Мецената (Gaius Cilnius Maecenas, 13 апреля 70 года до н. э. – ? октября 8 года до н. э.) - известного римского аристократа, покровителя художников, артистов, музыкантов. Меценат был личным другом императора Октавиана Августа и своего рода министр культуры при нём. Имя Мецената как поклонника изящных искусств и покровителя поэтов сделалось нарицательным.

Джованни Тьеполо. "Меценат представляет императору Августу свободные искусства"
Инициаторами Дня мецената стали музей Эрмитаж, комитет по культуре правительства Санкт-Петербурга и редакция альманаха социального партнерства "Русский меценат". 
Первый такой праздник состоялся в 2005 году.
Праздник, как правило, проходит в виде презентации благотворительных проектов в сферах культуры, науки, образования, здравоохранения. Мероприятие представляет совершенно разные благотворительные инициативы - и по формату, и по тематической направленности, и по масштабу. В празднике обязательно участвуют воспитанники детских домов, приютов.
День мецената и благотворителя не является государственным праздником в России, а существует исключительно благодаря общественной инициативе. Возникнув в Санкт-Петербурге, сегодня он объединяет участников социального партнерства по всей России. 

воскресенье, 7 апреля 2013 г.

"Жаворонок поет"

Жаворонок поет.
Звонким ударом в чаще
Вторит ему фазан.

Мацуо Басё

Подборка картин в жанре "птицы-цветы" - традиционном жанре китайской живописи, который способствовал появлению японской гравюры "катё-э", также посвященной птицам.

Линь Лян. "Осенний орел"
Люй Цзи. "Дикий фазан снежной зимой"
Бянь Цзинчжао. "Бамбук и журавли"
Хуэйцзун. "Птицы на бамбуке"
Чжао Мэнфу. "Удод на бамбуке"
Шэнь Чжоу. "Две вороны на дереве"
Шитао. "Осенний орел"
Чжу Да. "Орлы на погибшем дереве"
Охара Косон. "Ворона"
Утагава Хиросигэ. "Орел"
Дзакутю Ито. "Дикие гуси на льду"

суббота, 6 апреля 2013 г.

Исторические районы Москвы. Медведково

На северо-востоке Москвы находится исторический район Медведково, известный еще с начала XVII века как село Медведково. В сохранившихся источниках это село впервые упоминается писцовой книгой 1623 года в качестве владения князя Дмитрия Михайловича Пожарского как "старинная отца его вотчина".


Первоначально село называлось Медведево. Это название происходит от его первого владельца князя Василия Федоровича Пожарского, по прозвищу Медведь (в просторечии Медведок), жившего в первой половине XVI века. Сведений о нем практически не сохранилось - известно только, что он умер бездетным и его владения перешли к младшей линии рода.
Медведково вошло в историю освобождения Москвы от польско-литовской интервенции. Около Медведкова, на реке Яузе была последняя стоянка ополчения Минина и Пожарского перед его вступлением 20 августа 1612 года в Москву.
В эти годы Смутного времени Медведково было разорено и превратилось в пустошь. Но к началу 1620-х годов оно вновь возродилось. После освобождения Москвы Пожарский (праправнук первого владельца села) сделал Медведково своей основной подмосковной резиденцией. Князем были поставлены боярский и людской дворы, две мельницы на реках Яуза и Чермянка, а также была воздвигнута деревянная шатровая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, для которой был отлит особый колокол в память освобождения Москвы. Храм имел еще один придел в честь св. Петра Александрийского, который являлся небесным покровителем первого сына Пожарского.
Ближе к концу жизни князя, в 1634-1635 годах, на месте старой церкви была выстроена каменная церковь также в честь Покрова Пресвятой Богородицы.


Новый каменный храм на высоком подклете, завершенный шатром, с кокошниками у основания и четырьмя главками, с трехчастной апсидой, с главкой и открытой галереей, стал одним из последних московских одношатровых храмов, строительство которых при патриархе Никоне с 1652 года было запрещено как не соответствующих церковному чину. С западной стороны к храму примыкала звонница.


Из книг Патриаршего приказа следует, что к 1635 году количество приделов, расположенных в храме, увеличилось до пяти. Помимо прежних престолов появились новые - Знамения Пресвятой Богородицы (27 ноября/10 декабря), прп. Варлаама Хутынского (6/19 ноября) и прп. Антония Римлянина (3/16 августа). Выбор престолов был не случаен, поскольку все они новгородского происхождения и связаны с памятью о пребывании Пожарского воеводой в Великом Новгороде: икона Знамения - главная святыня и заступница Великого Новгорода и всей новгородской земли, а Варлаам Хутынский и Антоний Римлянин - знаменитые новгородские подвижники, основавшие на окраине города монастыри, существующие и по сей день.


За всю историю храм ни разу не был закрыт. Это отчасти было связано с тем, что в 30-е годы XX века церковь находилась не на территории Москвы. При этом службы до Великой Отечественной войны шли только в нижнем теплом приделе. После войны храм был отремонтирован, и в верхней церкви также начались службы. В 1970 году была проведена реставрация храма под руководством архитектора Николая Недовича.
Храм является единственным сохранившимся зданием в Медведкове, которое за время своего существования сменило немало владельцев.
После смерти Пожарского Медведково досталось его сыновьям Петру и Ивану Дмитриевичам. 
В 1687 году владельцем Медведкова стал князь Василий Васильевич Голицын, фаворит царевны Софьи. При его участии был отлит новый колокол для церкви, с надписью на нём о вечном праве нового хозяина Голицына на Медведковские земли: "Лета 7195 (1687) по указу великих государей дана вотчина царственныя большия печати и государственных великих посольских дел оберегателю ближнему боярину и наместнику новгоротцкому князю Василию Васильевичу Голицыну в Московском уезде мело Медведково з деревнями". Однако с приходом к власти Петра I были уничтожены и сосланы многие сторонники царевны Софьи, и в том числе и Голицын.


Но, несмотря на очень небольшой срок владения селом, Голицыну удалось с размахом устроить здешнюю усадьбу. Согласно сохранившемуся описанию боярские хоромы стояли на высоких подклетях, служивших кладовыми. Украшением палат являлись печи, облицованные цветными узорчатыми изразцами. В столовой горнице стоял большой орган, на котором играли во время частых парадных застолий. Рядом с домом располагался сад с плодовыми деревьями. На Яузе стояла мельница с двумя жерновами, а на Чермянке был устроен большой пруд со специально заведенной "саженой" рыбой: осетрами, стерлядью, лещами, щуками.
Голицын не уставал приобретать все новые и новые земли. И вскоре к Медведкову, имевшему 72 десятины, присоединились деревни Раево, Сабурово, Юрлово, Подушкино, Выползово, Филино, пустоши Щеголево и Панкино. Тем самым хозяйственный князь умножил свою вотчину почти в 30 раз, доведя ее до 2050 десятин.
Через два года после опалы Голицына, Медведково было передано боярам Нарышкиным, родственникам матери царя. Они мало заботились о своём имении, оно часто переходило из рук в руки и постепенно приходило в упадок.
При одном из владельцев Медведкова - Льве Александровиче Нарышкине - началось переустройство усадьбы, был построен новый дом и разбит расположенный террасами парк.


В 1809 году Медведково было продано Карлу Яковлевичу Шмидту, который сразу же перепродал его с 203 душами крепостных за 146 000 рублей в общее владение надворному советнику Александру Родионовичу Сунгурову и дворянину Николаю Михайловичу Гусятникову.
Во время Отечественной войны 1812 года из Медведкова на борьбу с французскими захватчиками ушел 21 ополченец из местных крестьян. Само же село во время пребывания войск Наполеона в Москве не пострадало.
В 1849 году село имело название Медвёдково и так было указано на карте Московского уезда.


В конце XIX века после многочисленных продаж и передач по наследству владельцем Медведково с оставшимися 300 десятинами земли стал Николай Михайлович Шурупенков.
После прокладки Северной железной дороги Медведково стало дачным местом. Это сопровождалось уменьшением численности местного населения. Если в 1812 году здесь жили, не считая пяти дворовых людей, 160 мужчин и 181 женщина, то к 1884 году в селе осталось всего 37 мужчин и 46 женщин при 14 крестьянских дворах.
Как место отдыха Медведково пользовалось значительной популярностью. Дачи в Медведкове славились своей дешевизной. Владелец местности, купец 1-й гильдии Николай Михайлович Шурупенков, сдавал крестьянские избы по сносной цене. В 1880-х годах здесь жил поэт Валерий Брюсов, который в 1894 году в детском журнале "Задушевное слово" так писал о селе Медведково: "Расположено оно на го ристой местности, покрытой молодыми лесами. Направо от нашей дачи был большой запущенный парк. Налево - склон к речке Чермянке, по другую сторону речки стоит густой лес. Позади нас - луга, тут стояла совершенно высохшая сосна, под которой, по преданию зарыт клад. Время проводили мы очень весело - гуляли, купались, играли, учились только 1 час в день. Часто, во время прогулки мы видели зайца и лисицу, но они убегали при пашем приближении. В Москву ездили мы редко, да и не любили этого. Нам там было скучно".


Не раз посещал Медведково художник Константин Коровин: в детстве один раз вместе с семьей отдыхал в Медведкове, а уже будучи студентом Московского училища живописи часто приезжал на природу писать с Исааком Левитаном. В 1890-1891 годах Константин Коровин принял приглашение от своего бывшего домохозяина Николая Шурупенкова, у которого жил во время учебы, и провел в Медведково целый год. В гостях у Коровина бывал и Михаил Врубель.
Среди работ Коровина сохранились пейзажи Медведкова и воспоминания художника о нем: "А в Медведкове на лугу, за кривой сухой сосной - даль голубая. До чего хорошо идти в высоких сапогах по лугу! Придешь к речке Чермянке, она чистая, в овражках около еще лежат снега, - шумит, быстро мчится вода сквозь красные прутья кустов. Вдруг вот вылетит птица, какая-то особенная, с длинным носом".

Константин Коровин. "Ранняя весна"
В конце 1899 года в Медведково появилось  первое промышленное предприятие - кирпичный завод Торгового Дома "С. Канн и К.", совладельцем и управляющим которого был Сергей Павлович Канн. На заводе работало 15 человек.
В советское время на территории Медведкова был создан колхоз "Большевик". Рядом с Покровской церковью находились колхозные теплицы и поля, на которых мирно паслись коровы.


По воспоминаниям старожилов еще в конце 1940-х годов Медведково оставалось дачным местом, недалеко от храма стояли старые дачные дома с большими окнами, высокими потолками и широкими террасами.
Современных улиц Полярной, Заповедной, Дежнева тогда еще не было, на их месте располагались поля, а на месте современного кинотеатра "Полярный" - болото с названием Мокрая Пожня.


В усадебном доме в 1930-е годы был устроен детский санаторий. После войны в нем устроили библиотеку и клуб с кинотеатром, а впоследствии - магазин.


Точное время  сноса усадебного дома неизвестно. Теперь на его месте стоит здание воскресной школы.


В 1957-58 годах в Медведково появились первые водопроводные колонки, а через несколько лет - телефон-автомат.
В 1960 году после строительства Московской кольцевой автомобильной дороги Медведково вошло в черту столицы. На месте села стали расти первые пятиэтажки.


Многие жители села не хотели уезжать, старались до последнего не оставлять свои дома, и за год-два в селе умерло много стариков.
В 1970-е годы были практически полностью снесены последние остатки села, и здесь началось массовое жилищное строительство.
В начале 1980-х только рядом с храмом оставались последние островки старой жизни, но постепенно исчезли и они.


Источники: "История московский районов" под ред. К. Аверьянова, http://ru.wikipedia.org, http://pokrovchram.ru, http://www.oldmos.ru, http://kkorovin.ru, http://upravaum.ru, http://noorderlingen.org, http://www.zbulvar.ru